央视网消息：美国官员表面上喊着“感谢”，支持日本将核废水倾倒入海，一边却以核污染为由禁止系列日本食品进口到美国。这种分裂的做法背后，其实只是再一次展现了他们在“双标”界，也就是搞双重标准方面的一贯表现。
1776年的美国《独立宣言》里写着：“人人生而平等”，但事实是什么呢？
就在本月初，联合国人权理事会一纸声明，将一向以“人权卫士”自居的美国，押上了“侵犯人权”的审判席，声明中指控美国政府和军方“在没有与查莫罗原住民进行充分协商的情况下，在关岛增加军事设施，侵占原住民土地、资源，造成严重环境破坏和文物流失等等，持续侵犯关岛查莫罗原住民的人权。”关岛作为美国的海外属地，这里的居民同样是美国公民，但不能在美国总统选举中投票，在美国国会参议院不能拥有代表，在众议院里也仅设一名没有投票权的代表，处处“低人一等”。
然而，一向热衷于维护“人权”，高呼尊重“人权”的美国主流媒体，在这纸声明发出时却集体没了声响。
在美国本土，少数族裔的处境同样如此。1963年马丁·路德·金曾发表过著名演讲《我有一个梦想》，为反对种族歧视、争取平等发出了强有力的呼喊。但半个世纪过去了，他的梦想仍然只是梦想。2020年的5月，美国非裔男子弗洛伊德怎么也想不到，自己会因为被白人警察暴力跪压而离开人世，时至今日，仍没有等来平等和公正。
同样是对待游行示威，去年6月华盛顿的“黑人的命也是命”游行示威中，国民警卫队早早就全副武装，游行者多次面对催泪瓦斯，很多人被警方逮捕。而在今年1月6日的骚乱中，直到示威者闯入国会，国民警卫队才开始介入。“黑人的命也是命”全球网络组织1月6日发表声明，批评美国警方执法的虚伪性，认为此次事件展现出了美国的白人特权。
不仅在对待国内不同族裔上表现出“双标”，在外交场上，更是如此。
一种类型是对人不对自己。
看到发生在中国香港街头的暴徒行为，说这是一道“美丽的风景线”，并将乱港分子称赞为“英雄”；而面对自家门口“黑人的命也是命”抗议，就改口称为“暴徒”。同一种风景，不同的定义，对外指手画脚，对内重拳出击。香港警察维持秩序，是没有自由的专制主义；美国警察打人开枪，却说这是在维护正义。
在军事方面，美国每年都投入高额的军费，发展绝对军事优势。但在看待其他国家军事现代化建设时，却以霸权的心态。其中就包括不断地渲染俄罗斯的军事发展是威胁，称呼俄罗斯的军力提高是“攻击性举止”，要求遏制俄罗斯的国防建设。
在国际贸易上，美国一直推崇贸易自由，要求其他的国家开放自己的市场。然而自己却违背承诺，主动挑起与多国的经贸摩擦，随意对它国的产品加征贸易关税，不断地打压其他国家的高科技企业。
这样的大型双标现场，还表现在对人不对事。
同样是封城抗疫，对中国就批评限制自由，对盟国澳大利亚则称赞值得学习。而《纽约时报》在其社交平台上点评中国封城是“个人自由巨大损失”；仅隔20分钟，又点赞意大利封城是“冒着风险保全欧洲”。
同是战争罪行，一个存疑的指控，美国就可以借着解放人民发动空袭；而一份确切的报告，即使揭露了澳大利亚军队在阿富汗的种种暴行，因为是盟友就不用在意。
在今日俄罗斯网站上，一名网友对美国的行为一针见血地指出：说到抱怨莫须有的外国干涉，美国比世界上任何一个国家抱怨得都多。但是实际上我们每年花几十亿美元用来把其他国家给搞乱。我们应该把名字改成“虚伪合众国”。
